Klemens Speer

Auf der Grundlage des chinesischen Daoismus wird der Versuch unternommen ein westliches Verständnis des Daoismus herauszuarbeiten und parallele Erkenntnisse in den westlichen Wissenschaten zu beschreiben. Daoistische Werte und westlich aufgeklärte Werte ergänzen sich wie Innen und Außen, auch in Bezug auf Klimawandel und Ökologie. Sie vertiefen die Sicht auf verschiedene Übungsreihen und -Sequenzen, die detailliert an Hand von gezeichneten Figuren und Texten beschrieben werden.Das Buch erscheint im Frühjahr 2022.

Das Buch enthält acht Aufsätze über Taiji für unterschiedliche Zielgruppen. Der erste Beitrag gibt einen Überblick über sehr verschiedene Gruppen. Die nächsten beiden Beiträge beziehen sich auf Taiji für ältere Menschen und für Kinder. Der erste ist ein Erfahrungsbericht, der zweite ergänzt fachliche Vorüberlegungen mit einem Erfahrungsbericht. Der nächste Beitrag behandelt Taijiquan für Menschen mit rheumatischen Erkrankungen. Dann wird Taiji in der Ergotherapie in Verbindung mit einer Untersuchung vorgestellt und eine Studie zu Taiji für Parkinsonerkrankte. Zwei weitere Beiträge behandeln das Thema von Taijiquan, Daoismus und Religion und Taijiquan und Qigong als geistigen Übungsweg. Der letzte Beitrag gibt Anregungen für Schülerinnen und Schüler sowie für Unterrichtende, ihre Einstellung zum Üben und zum Übungsweg zu reflektieren.Autoren: Bernd Brühl, Imke Dietz, Ulrike Kleine-Kalmer, Ute Linse, Rita Rattey, Annette Schone, Klemens J.P. Speer, Maria Többen

T’ai Chi-Weisheit - für Zuowang, Qigong und Taijiquan-ÜbendeT’ai Chi-Weisheit wendet sich an alle Praktizierenden der daoistischen Meditation, im stillen Sitzen wie in der langsam fließenden Bewegung im Qi Gong und T'ai Chi Chuan.Dieser Wegweiser zum Dao präsentiert zwölf kurze Weisheiten für die zwölf Monate des Jahres und zwölf Fotos aus den Wudang-Bergen und aus der Yang-Stil-Tradition. Sie können jede Schülerin und jeden Schüler durch das Jahr und die Jahre beim Üben begleiten.Zuowang, Sitzen in Vergessenheit ist die alte daoistische Form des stillen Sitzens. Die buddhistische Form des Zuowang wird in China Dao Chan genannt und in Japan Za-Zen. Klemens J.P. Speer ist Zen-, Qigong- und T’ai Chi-Lehrer und -Ausbilder und Autor mehrerer Bücher über sitzende und bewegte Meditation. Er leitet Zen-Kurse und -Wochenenden, zudem Ausbildungen, die bis zum T’ai Chi-Kursleiter und -Lehrer-Abschluss führen können.Kim Susann Lühmann ist Physiotherapeutin, Heilpraktikerin, Osteopathin und T’ai Chi-Lehrerin. Sie leitet Kurse und Seminare und arbeitet in eigener Praxis als Osteopathin und ist in ihrer Freizeit begeisterte Fotografin. Taschenbuch, 28 Seiten, komplett in Farbe

Das Buch enthält acht Aufsätze, wie Qigong und Taijiquan zum gesundheitlichen Gleichgewicht im Sinne der Traditionellen chinesischen Medizin (TCM) beitragen kann. Zudem werden westliche Ansätze daraufhin untersucht, inwieweit sie Gemeinsamkeiten bzw. Unterschiede zum Qigong und Taijiquan und zur TCM aufweisen. Es wird das Verständnis von TCM zu Gesundheit und Krankheit dargestellt. Konflikte und Bockaden werden auf verschiedenen Ebenen untersucht. Dem Einfluss von Qigong und Taijiquan auf der Lymphsystem wird nachgegangen und auf den Zusammenhang zur Ernährung im Sinne der TCM wird eingegangen. Gemeinsamkeiten und Unterschiede von Taiji und Osteopathie werden ebenso untersucht, wie der Zusammenhang zum westlichen Gesundheitssport und im Westen bekannten Entpannungsverfahren. Zum Abschluss folgt ein Beitrag, auf welche Aspekte zu achten ist, wenn Taiji als Übungsweg zum Eins sein mit dem Dao verstanden werden will.Autoren:Jutta GreveChristiane HartingMargarete KaufungKim LühmannHildgard MalzAnnette SchoneKlemens J.P. SpeerManuela Werner Inhaltsverzeichnis Einleitung1 - T’ai Chi Ch’uan und seine Wirkungen auf Gesundheit2 - Wirkungen des T´ai Chi Ch´uan auf Konflikte und Blockaden3 - Wie Taijiquan auf das Lymphsystem und die Gelenkschmiere wirkt4 - T´ai Chi Ch´uan und Ernährung5 - T‘ai Chi Ch’uan und Osteopathie6 - T’ai Chi und andere Entspannungsmethoden7 - T´ai Chi Ch´uan - Unterschiede und Gemeinsamkeiten zum Sport8 - Erwachen zum Eins sein mit dem Dao

Qigong und Taijiquan als Übungs- und Lebenswege führen in die tiefe Erfahrung der Einheit von Körper, Geist und Seele, des „Eins sein mit dem Dao“. Der Autor zeigt Unterrichtenden und Übenden mit langjährigen Erfahrungen in Qigong und Taijiquan einen klaren Weg auf. Durch die enge Kombination von sitzender und bewegter Meditation in Verbindung mit der Arbeit am Gefühls- und Energiekörper kann das „Eins sein mit dem Dao“ schon „jetzt“ erfahren werden. Ausgehend von den alten daoistischen Traditionen und einem modernen westlichen Verständnis vom „Erwachen“ weist er einen klaren Weg. Zudem werden Zustände der Entwicklung, der Umgang mit Erfahrungen, Qualitätsstandards für Unterrichtende, die Praxis der Übung und Gedanken für die Kooperation von Kursleitern und Lehrern in der Verbandsarbeit vorgestellt und diskutiert. Inhaltsverzeichnis VorwortTeil 1: Das Üben und Unterrichten eines spirituellen Übungswegs- Was ist Spiritualität, was ein spiritueller Übungsweg?- Wie kann ich die Erfahrung der Dualität in der Übung und im Alltag hinter mir lassen?- Gibt es etwas, das gelehrt werden kann?- Aus welcher Perspektive übe oder unterrichte ich, und wo stehe ich auf dem Weg?- Lässt sich das Ziel der Übung und ihr Sinn und Nutzen vermitteln?- Können Unterrichtende motivieren?- Wie können Unterrichtende eines spirituellen Übungswegs ihren Unterricht reflektieren?- Wie kann ich meinen eigenen Standort bestimmen?Teil 2: Entwicklungsstufen im Taijiquan und Qigong- Vier Zustände nach Wilber ergeben sieben allgemeine Stufen- Neun Entwicklungsstufen im Yang-Stil nach Cheng Man-Ching- Zehn Entwicklungsstufen im Yang-Stil nach Wee Kee-Jin- Sechs Entwicklungsstufen im Yang-Stil nach Chiang Tao Chi/Petra Kobayashi- Fünf Entwicklungsstufen im Chen-Stil nach Chen Xiao-Wang- Acht Qigong-Entwicklungsstufen nach Zhi-Chang Li- Sieben Qigong-Entwicklungsstufen nach Mantak Chia- Das Buch vom Bewusstsein und LebenTeil 3: Taijiquan und Qigong als spiritueller Übungsweg- Und noch einmal: Vier Zustände ergeben sieben Stufen der Entwicklung- Zusammenfassung: Die wichtigsten Erkenntnisse für Taiji aus Wilbers Modell- Die daoistische Wasser-Methode zum Einssein mit dem Dao- Die “Feuer-Methode” nach Christian Meyer auf dem Weg zum Erwachen- Ganz Mensch sein: Erwachen im Einssein mit dem Dao- Und noch einmal: Quantenphysik, Neurologie und Integrale Spiritualität- Die drei Gesichter der WirklichkeitTeil 4: Über den Umgang mit inneren Erfahrungen- Energiewellen beim Üben der Form- Rhythmus und Geschwindigkeit in der Bewegung- Üben der „korrekten Form“- Relativität von meditativen Übungswegen und Methoden- Sprechen über tiefe Erfahrungen von „kosmischem Qi“- Aspekte von Alkohol- und Drogensucht- Inkulturation des Taijiquan in den Westen- Unterschiede von Energie- und Qi-Erfahrungen- Nahtoderfahrung- Erfahrung des kosmischen Urgrundes- Reflexion nach WilberTeil 5: Beurteilungskriterien und Qualitätsstandards für Unterrichtende- Prä/Trans-Verwechslung- Legitimität und Authentizität- Autorität- Die vier Quadranten- Kriterien für problematische und nicht-problematische Gruppen- Qualitätsansprüche an Lehrer und Ausbilder- ZusammenfassungTeil 6: Endlich Ruhe – Ein Kongressgespräch zwischen Manfred Folkers und Klemens Speer- Das Besondere an den Methoden der Meditation im Qigong und Taijiquan- Die spirituelle Dimension und die Offenheit der Methode- Eine persönliche Erfahrung mit Taiji als daoistischen Weg zur Einheit- Von der Stille und dem Loslassen zur Verantwortung für die Mitwelt- Wird der meditative Aspekt hinreichend in Taiji-Ausbildungen unterrichtet?Teil 7: Eine kurze Geschichte des DDQT- Der Gründungsversuch eines Bundesverbandes 1999- Die Gründung des Dachverbandes (DDQT) 2003- Allgemeine Ausbildungsleitlinien (AALL) für Unterrichtende als Grundlage des DDQT- Anerkennung des DDQT durch die Krankenkassen- Tradition und Zukunftsvision im DDQT- Warum Qigong und Taijiquan ein gemeinsames Dach brauchen- Der DDQT und die anderen Verbände- Ein neues gemeinsames Dach für Qigong und Taijiquan- Die Allgemeine Ausbildungs-, Fort- und Weiterbildungs-Leitlinien als gemeinsames AnliegenAnhangDer Rahmen und die Praxis der Übung- Der Übungsraum- Die Übungsformen- Die Übungsrituale- Der Unterricht- Der UnterrichtendeEin Ausbildungskonzept für Taijiquan- T’ai Chi Ch’uan und meditative Energiearbeit- Das Ausbildungskonzept- Ausbildungsorganisation- Berufliche Einsatzbereiche- Programmüberblick- Ausbildungsinhalte im Überblick- Arbeitskreis/Weiterbildung (AK/WB): Integrale Spiritualität - Ost-West-Spirit- Vertiefungsgruppe: Einssein mit dem Dao- Ausbildungs- und Weiterbildungs-Zertifikate- Ausbildungs- und WeiterbildungsleitungDanksagungAbbildungsverzeichnisZitatenverzeichnis und LiteraturhinweiseAllgemeine LiteraturangabenAutorenportraitWeitere Informationen

Zen und Mystik, Sitzen in Stille als geistiger Übungs- und Lebensweg kommt in unserer Zeit eine immer größer werdende Bedeutung zu. Das für den Westen entwickelte, aus den buddhistischen Traditionen in weltliche Form übertragene Achtsamkeits-Training von Jon Kabbat-Zinn, ist inzwischen für viele Menschen, die in sozialen und therapeutischen Einrichtungen tätig sind, zur Zusatz-Ausbildung geworden. Achtsamkeits-Übungen sind eine wichtige Grundlage für „Zen und Mystik“, für buddhistisches Zen und christliche Kontemplation aus Ost und West. Zen und Mystik führen jedoch ein großes Stück weiter in die Tiefe, über das Achtsamkeits-Training hinaus, in die innere Erfahrung von Eins-Sein, in das Non-duale Bewusstsein. Das Buch dokumentiert Texte aus zwei Sesshins - zu den zehn Ochsenbildern und zu Franz von Assisi - und einen Vortrag über die Spiritualität bei Vincent van Gogh. Zudem enthält es ausführliche Anleitungen zur täglichen Praxis.

Zen und Kontemplation – zwei Begriffe aus unterschiedlichen Kulturen, die dasselbe meinen: das Gewahrsein und die Konzentration auf das Innere, eine stille Meditation, die Verbindung mit uns selbst, unserem Atem und dem Leben insgesamt. Ziel dieser spirituellen Übungen ist es, die “Allverbundenheit” zu erfahren, sich also mit sich selbst, allen Wesen und auch dem Göttlichen “Eins-zu-fühlen”. Klemens J. P. Speer zeigt hier, wie man auch als Mensch des 21. Jahrhunderts diese uralten Meditationsformen zur persönlichen Entwicklung nutzen kann.   Buchbesprechung Zen und Kontemplation von Klemens Speer Michael Habecker Der Autor zeigt in diesem Buch, „wie man auch als Mensch des 21. Jahrhunderts“ die Wege von Zen und Kontemplation “zur persönlichen Entwicklung nutzen kann“. Das geschieht auch unter Zuhilfenahme der integralen Landkarte Ken Wilbers. In der Einführung erläutert Speer, wie er selbst auf den „Übungsweg“ gekommen ist, und beschreibt Unterschiede und Gemeinsamkeiten von Zen und Kontemplation. Von Willigis Jäger stammt die Einleitung: Liebe – Die heilende Kraft der Liebe. Liebe ist für Willigis ein „Weltbaugesetz“. Er erklärt in diesem Zusammenhang die „Grundstruktur der Evolution“ als „Selbsttranszendenz“ und zeigt einen Weg „über das Ich hinaus“ auf. Im Teil 1: Zen – und die Kunst das Leben integral zu gestalten beginnt der Autor mit der Frage „Was ist Zen?“ und erläutert die Beziehungen von „Lehrer-Schüler-Lehre“. Der Entwicklungsweg des Zen wird in den Stufen bzw. Zuständen von Kensho (kleine Wesensschau), Amida (tiefe Wesensschau), Satori (großes Erwachen) und Zanmai (Verwirklichung) beschrieben. Speer kommt dann auf das Thema „Entwicklung“ zu sprechen und nimmt Bezug auf die Arbeit von Ken Wilber und dessen Differenzierung von „Aufwachen, Aufwachsen“ und „Aufräumen“. Des Weiteren werden die AQAL Elemente Quadranten, Entwicklungsebenen, Entwicklungslinien, Zustände und Typen vorgestellt. Dies wird verbunden zu „Zen und integrales Leben“. Im Teil 2: Kontemplation – christliche Mystik entfaltet sich zur integralen Mystik erläutert der Autor den kontemplativen Weg mit Stufenbeschreibungen von „Reinigung, Erleuchtung, Einheit und Integration“. Er unterscheidet und verbindet dabei unterschiedliche spirituelle Wege und schließt das Kapitel mit einer Betrachtung „Kontemplation als integraler spiritueller Übungsweg“ ab. Teil 3: Sitzende Meditation – Flucht aus dem Alltag? Hier beschäftigt sich der Autor mit unterschiedlichen Themen im Zusammenhang mit Meditation, wie Flucht vor der Realität?, Gefahren, Innere Natur und Ziel der Übungswege, Realitätsgestaltung, Innere Hürden, Langsamkeit, Ruhe und Stille, Mystik und Wissenschaft und stellt Zen und Taiji –Qigong in einen Zusammenhang. Teil 4: Die eigene Mitte finden – und den Weg im Alltag authentisch gestalten hat die Suche nach der Mitte zum Thema, und zwar im Körper, sowohl physisch wie auch energetisch, im Geist („Kopfzentrum“) und in der Seele („Herzzentrum“). Der Autor erläutert dann, wie einem die eigene Mitte konkret „Entscheidungs- und Handlungshilfe“ geben kann.   Teil 5: Meister Eckhart – Wegweiser für eine christliche Mystik bringt uns diesen großen Mystiker näher, so wie wir ihn heute mit „Antworten auf die globale Krise unserer Zeit“, konkreten Hinweisen zur „Gestaltung des Alltags“ und einem guten „Umgang mit der Natur und dem menschlichen Körper.“ verstehen können. Im abschließenden Teil 6: Die Praxis der Übung – Eine Anleitung für Zen und Kontemplation gibt Speer konkrete Hinweise zu den Themen „Räumlichkeiten“ „Übung“, „Vortrag und Einzelgespräch“, „Rituale“, „Entspannung“, „Gruppe“ und „Gruppenleiter“ für die eigene Übung. Ein Glossar, ein Literaturverzeichnis, ein Autorenportrait und weitere Informationen runden dieses schöne Buch an der Schnittstelle zwischen Zen, Kontemplation und integraler Theorie und Praxis ab.  Zitat:„Die tiefste mystische Erfahrung, so sagen uns alle großen Übertragungstraditionen, ist die Erfahrung von ‚Alles ist Eins‘. Dem stimmen auch die christliche Mystik (‚Unio mystica‘) und Meister Eckhart zu. Es gibt nur das Eine, es gibt nur Gott. Es gibt nur die Gottheit, so Meister Eckhart: ‚Zeit und Raum sind Stücke, Gott aber ist Eines‘. Und weiter: ‚In diesem Einen sollen wir ewig versinken, vom Etwas zum Nichts‘, und dennoch ‚abgesondert von aller Zweiheit“.

Spiritualität ist zum Modewort geworden, aber was ist darunter zu verstehen? In diesem Buch wird eine neue, weite und weltoffene Perspektive einer evolutionären Spiritualität für das 21. Jahrhundert vorgestellt. Eine Entwicklungsphilosophie der persönlichen und gesellschaftlichen Entfaltung, die alle Menschen mitnehmen kann. Die Erkenntnisse der integralen Bewusstseinsforschung sind das Fundament für eine zeitgemäße Vermittlung von sitzender und bewegter Meditation. Sie können mühelos auf Taijiquan, Qigong, Zen, Kontemplation und Yoga übertragen werden. Dies wird anhand einiger Beispiele aus Taiji und TCM (Traditionelle Chinesiche Medizin) aufgezeigt. Eine wahrhaft evolutionäre und integrale Spiritualität kann so zum Motor für Fortschritt und Entwicklung werden.

Taiji-Prinzipien wendet sich an alle Praktizierenden der langsam fließenden Bewegung im Qigong und Taijiquan. Dieser Wegweiser zum Dao präsentiert fünf zentrale Prinzipien (Sinken, Aufrichten, Zentrieren, Fließen und Loslassen) denen kurze Beschreibungen, Texte aus den klassischen Schriften, Bilder und Leitgedanken zum Üben, Hinweise zur Übertragung auf den Alltag und Gedanken zur Verbindung zur TCM (Traditionellen Chinesichen Medizin) zugeordnet werden. So können Schülerinnen und Schüler die Taiji-Prinzipien besser interpretieren, verstehen und in den Figuren und Formen beim Üben umsetzen.Die Taiji-Prinzipien sind universale daoistische Haltungs- und Bewegungsprinzipien für eine umfassende Gesundheit. Sie verändern nicht nur das Üben, sondern auch den Alltag. Klemens J.P. Speer ist Zen-, Qigong- und T’ai Chi-Lehrer und -Ausbilder und Autor mehrerer Bücher über sitzende und bewegte Meditation. Er leitet Zen-Kurse und -Wochenenden, zudem Ausbildungen, die bis zum T’ai Chi-Kursleiter und -Lehrer-Abschluss führen können.Kim Susann Lühmann ist Physiotherapeutin, Heilpraktikerin, Osteopathin und T’ai Chi-Lehrerin. Sie leitet Kurse und Seminare und arbeitet in eigener Praxis als Osteopathin und ist in ihrer Freizeit begeisterte Fotografin. Taschenbuch, 36 Seiten, komplett in Farbe

Taiji-Dao wendet sich an alle Praktizierenden der daoistischen (Zuowang) und andere Formen der sitzenden Meditation. Dieser Wegweiser zum Dao gibt einen Überblick über die Praxis des stillen Sitzens in den östlichen und westlichen Weltreligionen. Er bietet eine konkrete, einfache Anleitung zur stillen sitzenden Meditation, am Beispiel der - im Westen am bekanntesten - Zen-Tradition. So können auch Schülerinnen und Schüler der daoistischen Praktiken Qigong und Taijiquan das stille Sitzen, ergänzend zu den bewegten Formen der Meditation, für sich praktizieren.Zuowang, Sitzen in Vergessenheit, ist die alte daoistische Form des stillen Sitzens, die fast in Vergessenheit geraten ist. Die buddhistische Form des Zuowang wird in China Dao Chan und in Japan Za-Zen genannt. Klemens J.P. Speer ist Zen-, Qigong- und T’ai Chi-Lehrer und -Ausbilder und Autor mehrerer Bücher über sitzende und bewegte Meditation. Er leitet Zen-Kurse und -Wochenenden, zudem Ausbildungen, die bis zum T’ai Chi-Kursleiter und -Lehrer-Abschluss führen können.Kim Susann Lühmann ist Physiotherapeutin, Heilpraktikerin, Osteopathin und T’ai Chi-Lehrerin. Sie leitet Kurse und Seminare und arbeitet in eigener Praxis als Osteopathin und ist in ihrer Freizeit begeisterte Fotografin. Taschenbuch, 28 Seiten, komplett in Farbe

Taiji (Qigong und Taijiquan) als Lebensweg führt in die tiefe Erfahrung von Verbundenheit von Körper, Energie und Geist, zum Einssein mit dem Dao, zur Wahrnehmung von Allverbundenheit. Ausgehend von den alten daoistischen Traditionen und dem bereits 2014 erschienenen Grundlagenbuch, vermittelt dieses Fachbuch ein modernes Verständnis für Menschen im 21. Jahrhundert. Eine besondere Rolle spielt dabei die Verbindung von bewegter und sitzender Meditation. Die innere Entwicklung des Übenden über verschiedene Entwicklungszustände, Taiji und Kampfkunst, Taiji im Management und Taiji und der Hintergrund des Übens in der westlichen Kultur werden fachkundig vermittelt.

Von Klemens J.P. Speer und Melitta van der Vliet-Fuchs Weich fließende, langsame Bewegungen aus der alten chinesischen Tradition des Qigong und Taijiquan haben Heilkraft für Körper und Geist. Getragen von der Erde und aufgerichtet zum Himmel erfahren wir unsere ursprüngliche Würde als Mensch ganz neu. Wir werden uns unserer inneren Mitte und Lebendigkeit bewusst – unsere Seele atmet auf. So entsteht ein Nährboden für die spirituelle Dimension unseres Lebens, die zu mehr Lebensfreude und Kreativität sowie Verbundenheit mit uns selbst, unseren Mitmenschen und der gesamten Schöpfung führen kann.Dieses Buch richtet sich an Interessierte, Übende und Unterrichtende der bewegten Meditation im Qigong und Taijiquan. Die Beiträge geben Anstöße, um einen integralen, körperlich-geistigen Übungsweg für sich zu entdecken oder zu vertiefen und das Leben mit Wachheit und Liebe zu gestalten. Inhaltsverzeichnis Einleitung1 - Hinführung zum Thema: ein Erfahrungsbericht2 - Philosophie, Religion und Spiritualität2.1 - Philosophischer Disput2.2 - Religion und Kultur2.3 - Das Christentum: Unterwegs sein2.4 - Der Daoismus: Im Fluss sein2.5 - Vergleich Christentum und Daoismus2.6 - Spiritualität und Sehnsucht nach Ganzheit2.7 - Die Mystik in den Weltreligionen2.8 - Spiritualität in den Alltag bringen3 - Taiji: bewegte Meditation – aus östlicher und westlicher Sicht3.1 - Daoistische Naturphilosophie und spirituelle Einheitserfahrung3.2 - Magisch-mythische Aspekte im Daoismus3.3 - Entspannung und Gesundheit3.4 - Kampfkunst und Boxen mit dem eigenen Schatten3.5 - Haltungs- und Bewegungsprinzipien4 - Übungsreihen zur bewegten Meditation aus dem Taiji-Qigong4.1 - Gebärden und Piktogramme4.2 - Qi und die Harmonielehre der TCM4.3 - Übungsreihe: In Bewegung und Stille4.4 - Übungsreihe: Die Harmonie4.6 - Übungsreihe: Zwischen Himmel und Erde5 - Gemeinsamkeiten und Unterschiede der Übungswege in den Weltreligionen5.1 - Taiji und andere Übungswege5.2 - Spiritueller Daoismus und Taiji im Alltag5.3 - Inkulturation in den christlich geprägten Westen5.4 - Transkonfessionelle Spiritualität in der globalen Gesellschaft6 - Meditation im Rahmen der Integralen Philosophie nach Ken Wilber6.1 - Integrale Philosophie und Entwicklung6.2 - Zur Integralen Entwicklung bewegter und sitzender Meditation6.3 - Integrale Entwicklung und Schattenarbeit6.4 - Aspekte einer Integralen Philosophie für sitzende und bewegte Meditation6.5 - Taiji im Einklang der Integralen spirituellen Philosophie7 - Interview mit Willigis JägerNachwort und DanksagungZitatenverzeichnisLiteraturverzeichnisAbbildungsverzeichnisBildnachweisAutorenportraits  

Vom Tod fürs Leben lernen – durch Schatten zum Licht Nahtod-Erfahrungen werden inzwischen aus vielen Perspektiven erforscht: medizinisch, neurophysiologisch, psychologisch und in der modernen Bewusstseinsforschung. Auch mystische Traditionen aller Richtungen berichten von ihnen. Das Buch beschreibt die Kriterien von Nahtod-Erfahrungen (NTE) und die persönliche NTE-Erfahrung des Autors bei einem schweren Unfall. Zudem werden Wege aufgezeigt, wie diese einschneidende Erfahrung in den Alltag integriert werden kann.

Wie kann es nach der Pandemie und trotz drohender klimatischer Heißzeit mit mir, mit meiner Familie, mit uns allen weitergehen? Das Buch beschreibt Werte und Normen von Achtsamkeit, postmoderne westliche Werte und interreligiöse Werte als grundlegende Rahmenbedingungen für eine ganzheitliche, integrale Sichtweise auf unsere Welt. Vier große globale Krisen werden kurz skizziert und analog dazu vier Ziele und Chancen, die Krisen abzuwenden vorgestellt. Jeder kann auf seine Art und Weise einen Beitrag dazu leisten, das Leben menschenwürdiger und glücklicher zu gestalten. Dazu werden viele organisatorische und praktische Hinweise und Beispiele genannt, für Einzelne, Familien, Organisationen und Unternehmen. Sie beziehen sich einerseits auf ein Bewusstseins- und Achtsamkeits-Training für das eigene Wohlbefinden und andererseits auf das praktische Handeln mitten im Alltag und auf den Team-Geist in Organisationen. Wie kann es gelingen, Organisationen - Unternehmen, soziale, kulturelle und staatliche Einrichtungen - mittel und langfristig, durch ein krisenhaftes sich dynamisch veränderndes Umfeld zu navigieren? Was kann uns einerseits persönlich solide Stabilität verleihen und uns andererseits flexibel an die Erfordernisse des Leben anpassen?21 x 21cm, 112 Seiten

Taiji (Taijiquan und Qigong) als Übungsweg führt über Körpertraining und Energiewahrnehmung hinaus zur Erfahrung des Einsseins mit dem Dao. Die Wahrnehmung von Körper, Energie und Geist fallen in dieser Erfahrung der Wirklichkeit in Eins zusammen.Das Buch vermittelt ein modernes Verständnis, wie Sie als Mensch im 21. Jahrhundert Taiji für Ihre eigene Entwicklung nutzen können. Es hilft Ihnen dabei, Qigong und Taijiquan so zu üben, dass diese Ebene der Allverbundenheit für Sie erfahrbar wird und Ihr Leben verwandelt.     Inhaltsverzeichnis   Einleitung: Von der Welle getragen   Das kosmische Qi - ein Erfahrungsbericht   1.Teil: Mein Weg zum Taiji   Meine Motivation Meine persölichen Erfahrungen mit den Übungen Gesellschaftliche Aspekte des Taiji   2.Teil: Taiji – Stille in Bewegung   Taiji als langsame fließende Bewegungskunst Taiji, Religion, Philosophie und Spiritualität TCM und Taiji Taiji und Gesundheit aus westlicher Sicht Taiji als Übungssystem Taiji als innere oder äußere Kampfkunst Taiji als Übungsweg der Meditation in Bewegung   3.Teil: Daoismus und der Ursprung des Taiji   Schamanismus und Wuismus Religiöser Daoismus Philosophischer Daoismus und Konfuzianismus Laotse und das Daodejing Tschuantse und Lietse Meditation in Bewegung Spiritueller Daoismus und Entwicklungsstufen   4.Teil: Taiji und Musik – den richtigen Ton finden   Die Vermarktung des Übungssystems Üben mit und ohne Musik – Rhythmus und Resonanz Musik für unterschiedliche Gruppen – Musikauswahl Üben ganz in der Stille – zur inneren Musik   5.Teil: Das Feinstoffliche im Taiji   Die vitale Lebensenergie Qi und der feinstoffliche Körper in der TCM und im Taijiquan Die Vorstellung von den drei Körpern Qi und das Feinstoffliche aus westlich wissenschaftlicher Sicht Die Harmonielehre der TCM und im TCC Vorstellungen von Gesundheit und Krankheit   6.Teil: Äußere Welten im Taiji   Klassische Schriften Beweggründe des Übens Haltungs- und Bewegungsprinzipien Verbindung von Innen und Außen Literaturangaben   7.Teil: Innere Welten im Taiji   Von der äußeren zur inneren Welt Körperliche Empfindungen Triebe und Gefühle Innere Bilder, Formen und Gestalten Gedanken Energetische Erfahrungen Mystische Erfahrungen Grenzen erweitern Reflexion   8.Teil: Daoismus und Taiji im Westen   Daoismus, Taiji und Ökologie Taiji und andere Übungswege Daoismus und Taiji im Alltag Inkulturation in den christlich geprägten Westen Taiji und die drei Aspekte des Dao Das Dao, die Wandlungsphasen und integrales Taiji   9.Teil: Wirkungen des Taiji   Körperliche Wirkungen Seelische Wirkungen Geistige Wirkungen Wirkungen der Kampfkunst Taijiquan Meditative Wirkungen   Nachklang: Reflexion der Energiewelle   Reflexion über die Erfahrungsinhalte Reflexion über den Umgang mit Erfahrungsinhalten